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庄子注》闻名，主张“独化”理论，是一种从高 度抽象思维当中所发展出来的的玄学式概念理论，认为宇宙万物都生于 偶然的“玄冥”境界，因此提倡一种物无大小、各顺其适之精神，平等 尊重每一个生命的人生观...风起，道家哲 学又开始了它的生命力，何晏、王弼首开其风，王弼更以简洁有力的注 经之作，从理论上深入道家之学并予以阐发，而向秀、郭象则发展庄学 的注释工作。魏晋之后，道家思想并未有鲜明的创造传统之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一个新的阶段。“法称给《集量论》做的注是带有批评性质的，对原书有肯定，有补充，也有订正，书名即叫《量评释论》，是颂体。”[23] 因明是论辩术、逻辑和认识论的结合体，不同的阶段重点有所不同。法称因明在...“万世立量之通轨”还是“一时之用”？ ——关于玄奘唯识比量 郑伟宏 对玄奘所传的共、自、他三种比量理论和玄奘唯识比量的阐发，在汉传因明代表性著作窥基的《因明大疏》中占有非常重要的地位。从中既...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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China 页 172 的注 56所 列的表。 (18) 《南山钞》页 13 下。 (19) 这里的「中国三藏」指中天竺来华的一位印度三 藏法师，参拙作〈南山钞中的「中国三藏」是那 一个人？... 〈注五〉。 此文刊于《中华佛学学报》第二期， 台北，民 77 年。至于《十诵律》和《僧只律》 有相同观点， 参拙作 Vinaya in China ’ Table VIII ’，的《四分律》和...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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1935)八月的论文《龙门的书法及其源流》中，记述了孙秋生造像(502)，此后他又在昭和二十六年(1951)八月的《龙门杂记》里，针对康有为在龙门二十晶开头列举的孙秋生造像记下面的太和七年的注，断言这个...理由来自于梵天、婆罗门等手持盛饮料的卡曼答(水瓶) 。且不说他们都无视其器形、用途,其主要的理由于在:在印度,国王的圣别式中,水从头上注下的灌顶说。确实在印度那样湿润的地方,日常进行水浴,净水是...
上原和
|佛学论文|因明|五明|
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第四节中佛的另一训诫："你们的事要你们自己去做，如来只给你们指明了道路。" 如来，汉语意译。罗侯罗法师对此的注是："巴利语中 tathagata一词的字义是'来到真谛者'，即'发现真谛者'。佛陀自称或称...Dhamma。其字面的意思是'高举者'、'支撑物'，(护持人们实践其原则并不落恶道)。""达摩(笔者注：Dhamma 的音译。)就是真实，就是真谛。"达摩一词，其相应的梵语词是Dharma，汉语意译成"法"。...
不详
|五明研究|
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